{"id":1014,"date":"2014-05-20T08:00:23","date_gmt":"2014-05-20T07:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=1014"},"modified":"2014-05-19T23:08:06","modified_gmt":"2014-05-19T22:08:06","slug":"messieurs-non-a-la-victimisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=1014","title":{"rendered":"Non \u00e0 la victimisation !"},"content":{"rendered":"

Selon Jean-Marie Apostolid\u00e8s<\/a>, depuis mai 68, la\u00a0figure h\u00e9ro\u00efque a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par l\u2019exaltation victimaire multiculturaliste : toutes les communaut\u00e9s y ont naturellement besoin d\u2019un ennemi infantile commun pour fonctionner : le \u00ab raciste \u00bb qui, dans notre soci\u00e9t\u00e9 contemporaine, assume le m\u00eame r\u00f4le que le diable au Moyen \u00c2ge.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Par l\u2019\u00e9cole, les valeurs de la victimisation sont transmises, discut\u00e9es, valoris\u00e9es. Bref, la g\u00e9n\u00e9ration candide a r\u00e9alis\u00e9 passivement le r\u00eave de ses parents. Mais cette docilit\u00e9 de surface fait probl\u00e8me, car elle s\u2019accompagne d\u2019une fragilit\u00e9 psychologique se traduisant souvent par un sentiment d\u2019impuissance \u00e0 modifier le cours des choses. La g\u00e9n\u00e9ration candide se tient dans la dimension de la m\u00e9moire car l\u2019Histoire lui fait peur\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Jean-Marie Apostod\u00e8s,\u00a0H\u00e9ro\u00efsme et victimisation \u0096\u00a0<\/em><\/p><\/blockquote>\n

H\u00e9las, chez de nombreux chr\u00e9tiens, pessimisme et victimisation ont \u00e9t\u00e9 de rigueur durant de nombreuses ann\u00e9es. Quelles peuvent \u00eatre les raisons de ce pessimisme qui conduit \u00e0 la victimisation ? Tentation \u00e0 laquelle on succombe ? Manque de Foi ? Manque de Force ?<\/p>\n

La tentation de la victimisation<\/h2>\n

Elle peut \u00eatre r\u00e9elle, et \u00eatre un vrai combat que le Seigneur permet pour la saintet\u00e9 de certaines personnes. Elle n’est pas un p\u00each\u00e9,\u00a0\u00a0car c’est le consentement qui conduit au p\u00each\u00e9<\/strong>. Ne vous troublez point, ne culpabilisez pas si la tentation est l\u00e0 : la tentation est au contraire un occasion de se rapprocher de Dieu<\/strong>.<\/p>\n

Saint Augustin nous dit \u00e0 ce sujet que \u00ab\u00a0La tentation est un feu, dans lequel l\u2019or se purifie et la paille se consume, le juste se perfectionne et le p\u00e9cheur trouve sa perte<\/strong>\u00a0; c\u2019est une temp\u00eate qui jette l\u2019un \u00e0 bord et engloutit l\u2019autre. \u00ab\u00a0<\/em> (In ps. 62. Exhort. ad martyr.)<\/p>\n

La solution<\/strong> : C’est J\u00e9sus qui nous la donne : \u00ab\u00a0Veillez et priez pour ne pas succomber \u00e0 la tentation\u00a0\u00bb<\/em>. Il nous demande donc de veiller comme de bons soldats<\/strong>…<\/p>\n

\"victimisation\"<\/a><\/p>\n

Un manque Foi<\/h2>\n

Notre Dieu est ressuscit\u00e9 ! Ne l’oublions jamais, et c’est Lui qui nous apporte l’Esp\u00e9rance, pas le monde ! Le chr\u00e9tien qui consent au pessimisme et \u00e0 la victimisation n’est, h\u00e9las, donc plus chr\u00e9tien, mais mondain<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Benoit XVI\u00a0<\/span>\u00e9crivait\u00a0dans \u00ab\u00a0Spe Salvi\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0En ce sens, il\u00a0est vrai que celui qui ne conna\u00eet pas Dieu, tout en pouvant avoir de multiples esp\u00e9rances, est dans le fond sans esp\u00e9rance, sans la grande esp\u00e9rance qui soutient toute l’existence (cf.<\/em><\/span>\u00a0Ep\u00a02, 12). La vraie, la grande esp\u00e9rance de l’homme, qui r\u00e9siste malgr\u00e9 toutes les d\u00e9sillusions, ce ne peut \u00eatre que Dieu \u2013 le Dieu qui nous a aim\u00e9s et qui nous aime toujours \u00ab jusqu’au bout \u00bb, \u00ab jusqu’\u00e0 ce que tout soit accompli \u00bb (cf.<\/span>\u00a0Jn\u00a013, 1 et 19, 30)\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

La solution<\/strong>\u00a0: La Foi est une vertu th\u00e9ologale,c’est-\u00e0-dire\u00a0un don de Dieu, une gr\u00e2ce qu\u2019il n\u2019appartient pas \u00e0 l\u2019homme de faire na\u00eetre ou de produire. C’est une vertu surnaturelle qui ne n\u00e9cessite pas d’\u00eatre travaill\u00e9e comme les vertus naturelles : on dit qu’elle est infuse<\/strong>. Il est simplement \u00ab\u00a0n\u00e9cessaire\u00a0\u00bb de prier pour l’avoir et pour la renforcer !<\/strong> \u00ab\u00a0Seigneur augmente en nous la Foi\u00a0\u00bb\u00a0\u00a0(Lc<\/em>\u00a017,5-6) est une excellente pri\u00e8re quotidienne \u00e0 avoir ! Ensuite le don\u00a0appelle une r\u00e9ponse de l\u2019homme.<\/p>\n

Un manque de Force<\/h2>\n

La force est un don de l’Esprit-Saint (il faut donc la demander), mais est \u00e9galement une vertu (\u00e0 travailler !)\u00a0appel\u00e9e<\/span>\u00a0\u00ab\u00a0vertu des vertus\u00a0\u00bb<\/a>.<\/span><\/p>\n

Concernant cette distinction don\/vertu, le P\u00e8re Marie-Eug\u00e8ne de l’Enfant J\u00e9sus pr\u00e9cisait qu’il n’y a pas d’opposition : \u00ab\u00a0La th\u00e9ologie s’est plu \u00e0 chercher les relations des dons avec les vertus, avec les b\u00e9atitudes et les fruits du Saint-Esprit. C’est ainsi que la sagesse s’unit \u00e0 la charit\u00e9, l’intelligence et la science \u00e0 la foi, la crainte de Dieu \u00e0 l’esp\u00e9rance, la pi\u00e9t\u00e9 \u00e0 la justice, la force \u00e0 la vertu de force, le conseil \u00e0 la prudence.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le don de la force<\/span><\/h3>\n

Le pape Fran\u00e7ois \u00e9voquait le don de la Force lors de sa cat\u00e9ch\u00e8se du\u00a0<\/a>14 mai 2014<\/a> : \u00ab\u00a0<\/time>Par ce quatri\u00e8me don, l’Esprit de Dieu vient \u00e0 notre secours, au secours de nos manquements.<\/strong> La force est un don des plus pr\u00e9cieux (…)\u00a0Ce don doit \u00eatre la toile de fond de notre \u00eatre chr\u00e9tien<\/strong>. Il doit alimenter une saintet\u00e9 v\u00e9cue dans l’ordinaire de la vie quotidienne<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

La solution<\/strong>\u00a0: La Pri\u00e8re, encore la pri\u00e8re ! Suppliez l’Esprit-Saint de vous envoyer ce don !<\/p>\n

La vertu de la force<\/h3>\n

Deux facult\u00e9s caract\u00e9risent la vertu de force : \u00ab\u00a0r\u00e9sister\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0entreprendre\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La force est une vertu morale, c’est \u00e0 dire\u00a0acquise\u00a0par l\u2019\u00e9ducation<\/strong>, par des\u00a0actes\u00a0d\u00e9lib\u00e9r\u00e9s<\/strong>\u00a0et par une\u00a0pers\u00e9v\u00e9rance\u00a0toujours\u00a0reprise\u00a0dans l\u2019effort<\/strong>, comme l’indique le cat\u00e9chisme de l’Eglise Catholique<\/a>.\u00a0Il pr\u00e9cise \u00e9galement que cette vertu \u00ab\u00a0dispose\u00a0\u00e0 aller\u00a0jusqu\u2019au\u00a0renoncement\u00a0et au\u00a0sacrifice\u00a0de sa\u00a0vie\u00a0pour\u00a0d\u00e9fendre\u00a0une\u00a0juste\u00a0cause<\/em>.\u00a0\u00bb (Cat\u00e9chisme de l’Eglise Catholique, 1808<\/a>)<\/p>\n