{"id":1022,"date":"2014-03-21T10:00:57","date_gmt":"2014-03-21T09:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=1022"},"modified":"2014-03-18T09:54:46","modified_gmt":"2014-03-18T08:54:46","slug":"les-vertus-alliees-de-la-force-la-patience","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=1022","title":{"rendered":"Les vertus alli\u00e9es de la force : la patience"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/patience.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1036 alignleft\" alt=\"patience\" src=\"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/patience-300x300.jpg\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/patience-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/patience-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/patience-290x290.jpg 290w, https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/patience.jpg 373w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>A la lecture du\u00a0P\u00e8re Tanquerey dans son\u00a0<i>Pr\u00e9cis de th\u00e9ologie asc\u00e9tique et mystique travaillons cette semaine la vertu de force, et ses 4 vertus alli\u00e9es :\u00a0deux qui nous aident \u00e0 faire les choses difficiles, \u00e0 savoir la\u00a0<strong>magnanimit\u00e9<\/strong>\u00a0et la\u00a0<strong>magnificence<\/strong>\u00a0; deux qui nous aident \u00e0 bien souffrir, la\u00a0<strong>patience<\/strong>\u00a0et la\u00a0<strong>constance<\/strong>.\u00a0<\/i><i>Aujourd&rsquo;hui, travaillons la patience :<\/i><\/p>\n<p>La patience est une vertu chr\u00e9tienne qui nous fait <strong>supporter avec \u00e9galit\u00e9 d&rsquo;\u00e2me<\/strong>, <strong>par amour pour Dieu et en union avec J\u00e9sus-Chris<\/strong>t, les<strong> souffrances physiques ou morales<\/strong>. Tous nous souffrons assez pour \u00eatre des saints, si nous savons le faire vaillamment et pour des motifs surnaturels ; mais beaucoup ne souffrent qu&rsquo;en se plaignant, en maugr\u00e9ant, parfois m\u00eame en maudissant la Providence ; d&rsquo;autres souffrent par orgueil ou cupidit\u00e9 et perdent ainsi le fruit de leur patience. Le vrai motif qui doit nous inspirer,<\/p>\n<ul>\n<li>c&rsquo;est la <strong>soumission \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu<\/strong><\/li>\n<li>et, pour nous y aider,<strong> l&rsquo;espoir de la r\u00e9compense \u00e9ternelle qui couronnera notre patience<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Mais le stimulant le plus puissant, c&rsquo;est la m\u00e9ditation de J\u00e9sus souffrant et mourant pour nous. Si lui, l&rsquo;innocence m\u00eame, a endur\u00e9 si h\u00e9ro\u00efquement tant de tortures physiques et morales, et cela par amour pour nous, pour nous racheter et nous sanctifier, n&rsquo;est-il pas juste que nous, qui sommes coupables et avons par nos p\u00e9ch\u00e9s caus\u00e9 ses souffrances, consentions \u00e0 souffrir avec lui et dans les m\u00eames intentions que lui, pour collaborer avec lui \u00e0 l&rsquo;\u0153uvre de notre purification et de notre sanctification, et avoir part \u00e0 sa gloire apr\u00e8s avoir eu part \u00e0 ses souffrances ? Les \u00e2mes nobles et g\u00e9n\u00e9reuses y ajoutent un motif d&rsquo;apostolat : elles souffrent pour compl\u00e9ter la Passion du Sauveur J\u00e9sus, et travailler ainsi \u00e0 la r\u00e9demption des \u00e2mes. L\u00e0 est le secret de la patience h\u00e9ro\u00efque des Saints et de leur amour pour la croix.<\/p>\n<p>Les degr\u00e9s de patience correspondent aux trois stages de la vie spirituelle.<\/p>\n<ol>\n<li>Au d\u00e9but, <strong>on accepte la souffrance<\/strong>, comme venant de Dieu, <strong>sans murmure et sans r\u00e9volte<\/strong>, soutenu par l&rsquo;esp\u00e9rance des biens c\u00e9lestes ; on l&rsquo;accepte pour r\u00e9parer ses fautes et purifier son c\u0153ur, pour ma\u00eetriser ses penchants d\u00e9r\u00e9gl\u00e9s, en particulier la tristesse et l&rsquo;abattement ; on l&rsquo;accepte, malgr\u00e9 les r\u00e9pugnances de la sensibilit\u00e9, et <strong>si on demande que le calice s&rsquo;\u00e9loigne, on ajoute que, malgr\u00e9 tout, on se soumet \u00e0 la volont\u00e9 divine.<\/strong><\/li>\n<li>Au second degr\u00e9, on <strong>embrasse les souffrances avec ardeur et d\u00e9termination<\/strong>, en<strong> union avec J\u00e9sus-Christ<\/strong>, et pour se conformer davantage \u00e0 ce divin Chef. On<strong> aime donc \u00e0 parcourir avec lui la voie douloureuse qu&rsquo;il a suivie de la cr\u00e8che au Calvaire<\/strong>, on l&rsquo;admire, on le loue, on l&rsquo;aime dans tous les \u00e9tats douloureux o\u00f9 il a pass\u00e9 : dans le d\u00e9nuement o\u00f9 il s&rsquo;est condamn\u00e9 \u00e0 son entr\u00e9e dans le monde, sa r\u00e9signation dans l&rsquo;humble cr\u00e8che qui lui sert de berceau, o\u00f9 il souffre encore plus de l&rsquo;ingratitude des hommes que du froid de la saison ; les souffrances de l&rsquo;exil ; les obscurs travaux de la vie cach\u00e9e ; les labeurs, les fatigues et les humiliations de la vie publique, mais surtout, les souffrances physiques et morales de sa longue et douloureuse passion. Arm\u00e9 de cette pens\u00e9e : \u00ab Christo igitur passo in carne, et vos eadem cogitatione armamini \u00bb (I Petr., IV, 1) on se sent plus courageux en face de la douleur ou de la tristesse ; on s&rsquo;\u00e9tend amoureusement sur la croix, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de J\u00e9sus et par amour pour lui : \u00ab Christo confixus sum cruci \u00bb (Galat., II, 19) ; quand on souffre davantage, on jette un regard compatissant et amoureux sur lui, et on l&rsquo;entend nous dire : \u00ab Beati qui lugent &#8230; beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam \u00bb ; l&rsquo;espoir de partager sa gloire dans le ciel rend plus supportables les crucifiements qu&rsquo;on subit avec lui : \u00ab Si tamen compatimur ut et conglorificemur \u00bb (Rom., VIII, 17). On en vient m\u00eame parfois, comme S. Paul, \u00e0 se r\u00e9jouir de ses mis\u00e8res et de ses tribulationsi sachant bien que souffrir avec le Christ, c&rsquo;est le consoler et compl\u00e9ter sa passion, c&rsquo;est l&rsquo;aimer plus parfaitement sur terre et se pr\u00e9parer \u00e0 jouir davantage de son amour dans l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9 (II Cor., XII, 9 ; VII, 4).<\/li>\n<li>Et ceci nous m\u00e8ne au troisi\u00e8me degr\u00e9, <strong>le d\u00e9sir et l\u2019amour de la souffrance<\/strong>,<strong> pour Dieu qu\u2019on veut ainsi glorifier<\/strong>, et <strong>pour les \u00e2mes \u00e0 la sanctification desquelles on veut travailler<\/strong>. C&rsquo;est ce qui convient aux parfaits et surtout aux \u00e2mes apostoliques, aux religieux, aux pr\u00eatres et aux \u00e2mes d&rsquo;\u00e9lite. C&rsquo;est cette disposition qu&rsquo;avait Notre Seigneur en s&rsquo;offrant \u00e0 son P\u00e8re comme victime d\u00e8s son entr\u00e9e dans le monde et qu&rsquo;il exprimait en proclamant son d\u00e9sir d&rsquo;\u00eatre baptis\u00e9 du bapt\u00eame douloureux de sa passion (Luc, XII, 50). Par amour pour lui, et afin de lui mieux ressembler, les \u00e2mes parfaites entrent dans les m\u00eames sentiments : car, nous dit S. Ignace, comme les gens du monde, qui sont attach\u00e9s aux choses de la terre, aiment et cherchent avec beaucoup d&#8217;empressement les honneurs, la r\u00e9putation et l&rsquo;\u00e9clat parmi les hommes&#8230; de m\u00eame ceux qui s&rsquo;avancent dans la voie de l&rsquo;esprit et qui suivent s\u00e9rieusement J\u00e9sus-Christ, aiment et d\u00e9sirent avec ardeur tout ce qui est contraire \u00e0 l\u2019esprit du monde&#8230; de sorte que, si cela pouvait se faire sans aucune offense de Dieu et sans scandale du prochain, ils voudraient souffrir des affronts, des faux t\u00e9moignages et des injures, \u00eatre regard\u00e9s et trait\u00e9s comme des insens\u00e9s, sans toutefois en avoir donn\u00e9 le sujet, tant ils ont de d\u00e9sir de se rendre semblables en quelque mani\u00e8re \u00e0 Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ&#8230; afin qu&rsquo;avec le secours de sa gr\u00e2ce nous t\u00e2chions de l&rsquo;imiter autant qu&rsquo;il sera possible, et de le suivre en toutes choses, puisqu&rsquo;il est la voie v\u00e9ritable qui conduit les hommes \u00e0 la vie.<strong> Il n&rsquo;y a \u00e9videmment que l&rsquo;amour de Dieu et du divin crucifi\u00e9 qui puisse faire aimer de la sorte les croix et les humiliations<\/strong>.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Faut-il aller plus loin, s&rsquo;offrir \u00e0 Dieu comme victime et demander positivement \u00e0 Dieu des souffrances exceptionnelles, soit pour r\u00e9parer la gloire de Dieu, soit pour obtenir quelque insigne faveur ? Assur\u00e9ment il y a eu des Saints qui l&rsquo;ont fait, et aujourd&rsquo;hui encore il y a des \u00e2mes g\u00e9n\u00e9reuses qui sont port\u00e9es \u00e0 le faire. Mais d&rsquo;une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale on ne peut prudemment conseiller ces demandes : elles pr\u00eatent trop \u00e0 l&rsquo;illusion et sont souvent inspir\u00e9es par une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 irr\u00e9fl\u00e9chie qui vient de la pr\u00e9somption. On les fait, dit le P. de Smedt, en des moments de ferveur sensible, et, le temps de cette ferveur une fois pass\u00e9, on se sent trop faible pour ex\u00e9cuter les actes h\u00e9ro\u00efques de soumission et d&rsquo;acceptation qu&rsquo;on avait faits si \u00e9nergiques en imagination. De l\u00e0 des tentations tr\u00e8s rudes de d\u00e9couragement ou m\u00eame des murmures contre la divine Providence&#8230; c&rsquo;est l\u00e0 une source de beaucoup d&rsquo;ennuis et, d&#8217;embarras pour les directeurs de ces \u00e2mes. <strong>Il ne faut donc pas demander de soi-m\u00eame des souffrances ou \u00e9preuves sp\u00e9ciales ; si on s&rsquo;y sent port\u00e9, on <a href=\"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/resolution-pour-2014-avoir-un-directeur-spirituel\/\">consultera un directeur sage<\/a>, et on ne fera rien sans son approbation.<\/strong><\/p>\n<p><em>Demain : la constance<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A la lecture du\u00a0P\u00e8re Tanquerey dans son\u00a0Pr\u00e9cis de th\u00e9ologie asc\u00e9tique et mystique travaillons cette semaine la vertu de force, et ses 4 vertus alli\u00e9es :\u00a0deux qui nous aident \u00e0 faire les choses difficiles, \u00e0 savoir la\u00a0magnanimit\u00e9\u00a0et la\u00a0magnificence\u00a0; deux qui nous aident \u00e0 bien souffrir, la\u00a0patience\u00a0et la\u00a0constance.\u00a0Aujourd&rsquo;hui, travaillons la patience : La patience est une vertu &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1036,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[7],"class_list":["post-1022","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-vertu"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - 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