{"id":1127,"date":"2014-03-31T10:00:56","date_gmt":"2014-03-31T09:00:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=1127"},"modified":"2014-04-09T22:04:12","modified_gmt":"2014-04-09T21:04:12","slug":"le-couple-chretien-une-seule-chair","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=1127","title":{"rendered":"Le couple chr\u00e9tien, une seule chair"},"content":{"rendered":"<p><em style=\"line-height: 1.5em;\">Nous remercions notre ami Yvan Pelletier,\u00a0de la\u00a0Facult\u00e9 de Philosophie\u00a0Universit\u00e9 Laval de\u00a0Qu\u00e9bec, qui nous permis de publier ce texte sur le couple, qu\u2019il a r\u00e9dig\u00e9 en vue de pr\u00e9parer des couples\u00a0qu\u00e9b\u00e9cois\u00a0au\u00a0mariage :<\/em><em style=\"line-height: 1.5em;\">\u00a0<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-1129\" alt=\"mariage\" src=\"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/bologna-300x287.jpg\" width=\"300\" height=\"287\" srcset=\"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/bologna-300x287.jpg 300w, https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/bologna.jpg 302w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><span style=\"font-size: 14px; line-height: 1.5em;\">\u00ab\u00a0Il y a une autre dimension fondamentale du mariage chr\u00e9tien, mais on y pr\u00eate peu attention, parce qu\u2019on est habitu\u00e9 \u00e0 l\u2019expression employ\u00e9e par l\u2019\u00c9criture. Cela nous semble chose tellement \u00e9vidente qu\u2019on en reste \u00e0 une interpr\u00e9tation tr\u00e8s superficielle. Cette expression est employ\u00e9e, elle aussi, d\u00e8s le d\u00e9but des \u00c9critures, dans le r\u00e9cit de la Gen\u00e8se : \u00ab\u00a0L\u2019homme quitte son p\u00e8re et sa m\u00e8re et s\u2019attache \u00e0 sa femme, et <\/span>ils deviennent une seule chair.\u00a0<span style=\"font-size: 14px; line-height: 1.5em;\">\u00bb (Gn 1, 24) J\u2019ai parl\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure de ce que signifie \u201cquitter son p\u00e8re et sa m\u00e8re\u201d. Maintenant, arr\u00eatons-nous \u00e0 l\u2019autre partie de cette phrase\u00a0: \u201c<em>Il s\u2019attache \u00e0 sa femme, et ils deviennent une seule chair<\/em>\u201d. En entendant l\u2019expression, tu as \u00e9videmment pens\u00e9 \u00e0 l\u2019union physique des conjoints dans l\u2019acte sexuel. Mais par-del\u00e0 cette \u00e9vidence, il y a plus.<\/span><\/p>\n<p>Une seule chair, oui, cela se r\u00e9alise d\u2019abord dans l\u2019<strong>union sexuelle<\/strong>, mais, justement, cette union cr\u00e9e un nouvel \u00eatre, un \u00eatre un. Adam lui-m\u00eame dira, en voyant \u00c8ve\u00a0: \u201c<em>Pour le coup, c\u2019est l\u2019os de mes os et la chair de ma chair<\/em>\u201d (Gn 1, 23), et saint Paul soulignera que<strong> le corps de la femme mari\u00e9e ne lui appartient plus, mais appartient \u00e0 son mari<\/strong>, et que, de m\u00eame,<strong> le corps du mari ne lui appartient plus, mais appartient \u00e0 sa femme<\/strong> (voir 1 Co 7, 4). En entendant cela, nous sommes port\u00e9s \u00e0 penser, superficiellement et sentimen\u00adtalement, que le mariage, c\u2019est un peu la juxtaposition de deux personnes, qui font une seule chair dans l\u2019acte sexuel. Pour un Juif, c\u2019est-\u00e0-dire pour le peuple avec lequel Dieu a inaugur\u00e9 la r\u00e9v\u00e9lation de la v\u00e9rit\u00e9, il en va tout autrement. Dans l\u2019anthropologie juive, ou, si on veut, dans la conception juive du mariage, cette seule chair cr\u00e9\u00e9e par le mariage est permanente et comporte plusieurs r\u00f4les. Deux principaux au d\u00e9part : <strong>une t\u00eate, l\u2019homme, et un corps, la femme<\/strong>. Comprenons-nous bien, parce qu\u2019ici, il y a une r\u00e9v\u00e9lation tr\u00e8s s\u00e9rieuse, que peu de gens comprennent.<\/p>\n<p>Tout, dans la fa\u00e7on dont les choses sont cr\u00e9\u00e9es, dans les personnages et les \u00e9v\u00e9nements de l\u2019histoire du peuple \u00e9lu, et dans l\u2019\u00c9criture, tout, absolument tout, dira saint Paul, est une figure de celui qui devait venir\u00a0: J\u00e9sus Christ. Le monde, les \u00e9toiles, l\u2019infini, le soleil, la lune, les animaux, les saisons, la naissance, la mort, tout est l\u00e0 pour parler de Dieu, de son amour, des hommes, du p\u00e9ch\u00e9, de la mort, de la croix de J\u00e9sus Christ, de la r\u00e9surrection\u2026 Le couple, par-dessus tout, dans sa constitution, dans les caract\u00e8res propres \u00e0 l\u2019homme et \u00e0 la femme, trouve son explication ultime en J\u00e9sus Christ et, en m\u00eame temps, devient le grand sacrement, comme dira saint Paul (voir Ep 5, 32), du myst\u00e8re du Christ et de l\u2019\u00c9glise. Voyons cela de plus pr\u00e8s.<\/p>\n<p>Disons d\u2019abord que la <strong>dignit\u00e9 \u00e9gale de l\u2019homme et de la femme<\/strong>, cr\u00e9\u00e9e d\u2019une c\u00f4te pr\u00e8s de son c\u0153ur, est d\u00e9j\u00e0 mise en relief dans la Gen\u00e8se et dans bien d\u2019autres endroits encore. Ici, il ne s\u2019agit pas de mettre cela en doute. <strong>Le chr\u00e9tien a un \u00e9norme respect, un \u00e9merveillement profond pour la femme, une conscience de sa dignit\u00e9 qui tranche sur toutes les autres cultures<\/strong>. En opposition, par exemple, avec bien des coutumes orientales, qui asservissent la femme \u00e0 l\u2019homme, qui mettent m\u00eame parfois en doute sa nature humaine, le fait qu\u2019elle soit anim\u00e9e d\u2019u<strong>ne \u00e2me \u00e9gale en dignit\u00e9 avec celle de l\u2019homme<\/strong>. Bien des religions la traitent en \u00eatre inf\u00e9rieur, la cachent, la font taire, la rendent responsable des fautes de l\u2019homme\u00a0: l\u2019Islam, par exemple. En opposition aussi avec des fa\u00e7ons de faire plus proches de nous, o\u00f9 on pr\u00e9tend <strong>d\u00e9fendre l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 de la femme alors qu\u2019en fait on la m\u00e9prise au point que pour la r\u00e9habiliter on ne voit pas mieux que de nier sa f\u00e9minit\u00e9 et de pr\u00e9tendre en faire un homme<\/strong>. Par cette pr\u00e9tention, et par toutes les plaisanteries qui circulent sur la femme, sur les blondes, on voit que <strong>la pr\u00e9tendue lib\u00e9ration de la femme est bien superficielle<\/strong>. <strong>L\u2019\u00c9glise ne fait pas un homme avec la femme.<\/strong> Elle reconna\u00eet sa <strong>dignit\u00e9 propre<\/strong>, et un <strong>r\u00f4le original<\/strong>, <strong>compl\u00e9mentaire avec celui de l\u2019homme<\/strong>. D\u2019ailleurs, l\u2019\u00eatre humain que le chr\u00e9tien v\u00e9n\u00e8re le plus, apr\u00e8s J\u00e9sus Christ, qui est Dieu, est une femme : Marie, sa m\u00e8re.<\/p>\n<p>D\u00e9j\u00e0, dans tout l\u2019Ancien Testament, Dieu se r\u00e9v\u00e8le comme un P\u00e8re, il parle de lui comme d\u2019un \u00c9poux et d\u2019Isra\u00ebl comme d\u2019une femme, \u00e9pouse tant\u00f4t fid\u00e8le, tant\u00f4t adult\u00e8re. En J\u00e9sus Christ, tout devient limpide\u00a0: il est, Lui, le Fils de Dieu, le Nouvel Adam de qui, pendant le sommeil de sa mort, et <strong>de son c\u00f4t\u00e9 ouvert par un coup de lance, Dieu tire l\u2019\u00c9glise, nouvelle \u00c8ve<\/strong>. L\u2019\u00c9glise, c\u2019est toi, c\u2019est moi, c\u2019est un peuple que J\u00e9sus Christ a \u00e9pous\u00e9 par amour, pour ne faire avec Lui, avec toi, qu\u2019une seule chair. L\u2019\u00c9glise, c\u2019est le corps de J\u00e9sus Christ; J\u00e9sus Christ, c\u2019est la t\u00eate de l\u2019\u00c9glise\u00a0: tu vois comme on rejoint l\u2019anthropologie du peuple juif, qui portait la v\u00e9rit\u00e9 sans en conna\u00eetre tout le sens.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous remercions notre ami Yvan Pelletier,\u00a0de la\u00a0Facult\u00e9 de Philosophie\u00a0Universit\u00e9 Laval de\u00a0Qu\u00e9bec, qui nous permis de publier ce texte sur le couple, qu\u2019il a r\u00e9dig\u00e9 en vue de pr\u00e9parer des couples\u00a0qu\u00e9b\u00e9cois\u00a0au\u00a0mariage :\u00a0 \u00ab\u00a0Il y a une autre dimension fondamentale du mariage chr\u00e9tien, mais on y pr\u00eate peu attention, parce qu\u2019on est habitu\u00e9 \u00e0 l\u2019expression employ\u00e9e par &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1129,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[137,98],"class_list":["post-1127","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-couple","tag-mariage"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - 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