{"id":173,"date":"2013-12-10T13:05:52","date_gmt":"2013-12-10T12:05:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=173"},"modified":"2013-12-13T11:48:11","modified_gmt":"2013-12-13T10:48:11","slug":"le-combat-spirituel-35-la-confiance-en-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=173","title":{"rendered":"Le combat spirituel (3\/5) : La confiance en Dieu"},"content":{"rendered":"

Quoique la d\u00e9fiance de nous-m\u00eames soit indispensable dans le combat spirituel, ainsi que nous venons de le montrer<\/a>, cependant si nous n’avons qu’elle pour d\u00e9fense<\/strong>, nous serons bient\u00f4t forc\u00e9s de prendre la fuite ou de nous laisser vaincre et d\u00e9sarmer par l’ennemi<\/strong>. Il faut donc y joindre une confiance absolue en Dieu<\/strong>, esp\u00e9rer<\/strong> et attendre de lui seul les gr\u00e2ces et les secours qui assurent la victoire<\/strong>.<\/p>\n

S’il est vrai que de nous-m\u00eames, mis\u00e9rable n\u00e9ant que nous sommes, nous n’avons que des chutes \u00e0 attendre, et que de ce chef nous ne saurions assez nous d\u00e9fier de nos forces, il n’est pas moins certain que le Seigneur nous fera triompher de nos ennemis si, pour obtenir son assistance, nous armons notre c\u0153ur d’une in\u00e9branlable confiance en lui<\/strong>.<\/p>\n

\"homme<\/a>Nous avons quatre moyens d’acqu\u00e9rir cette vertu.<\/p>\n

Le premier moyen, c’est de la demander \u00e0 Dieu<\/strong>.<\/p>\n

Le second moyen c’est de consid\u00e9rer<\/strong> des yeux de la foi la toute-puissance et la sagesse infinie de ce Dieu \u00e0 qui rien n’est impossible ni difficile<\/strong>, sa bont\u00e9 sans bornes<\/strong>, son amour ineffable<\/strong> dispos\u00e9 nous accorder d’heure en heure, de moment en moment, tous les secours dont nous avons besoin pour vivre de la vie spirituelle et triompher de nous-m\u00eames. La seule chose qu’il demande de nous, c’est que nous nous jetions avec une enti\u00e8re confiance dans les bras de sa mis\u00e9ricorde. Eh quoi ! ce divin pasteur aurait couru durant trente-trois ans apr\u00e8s la brebis \u00e9gar\u00e9e, il aurait perdu la vois \u00e0 la rappeler \u00e0 lui ; il l’aurait suivie opini\u00e2trement \u00e0 travers les \u00e9pines et les ronces du chemin, au point d’y r\u00e9pandre tout son sang et d’y laisser la vie ; et maintenant que cette brebis revient \u00e0 lui avec la volont\u00e9 de se soumettre \u00e0 sa loi, ou du moins avec le d\u00e9sir, faible peut-\u00eatre, mais sinc\u00e8re, d’observer ses commandements ; maintenant qu’elle appelle et supplie son pasteur, celui-ci refuserait d’abaisser sur elle un regard de mis\u00e9ricorde, de pr\u00eater l’oreille \u00e0 ses cris, de la prendre sur ses \u00e9paules divines pour aller se r\u00e9jouir avec ses voisins, les \u00e9lus et les anges du Ciel ! Ce ma\u00eetre si bon qui cherche avec tant de soin et d’amour la drachme de l’\u00c9vangile, image du p\u00e9cheur aveugle et muet, abandonnerait celui qui, semblable \u00e0 la brebis \u00e9gar\u00e9e, appelle \u00e0 grands cris son bien-aim\u00e9 pasteur ? Est-ce possible ? Et qui croira jamais que ce Dieu qui frappe sans cesse \u00e0 la porte de notre c\u0153ur avec un d\u00e9sir immense d’en obtenir l’entr\u00e9e, d’y trouver un repos qu’il aime, et d’y r\u00e9pandre ses faveurs, fasse le sourd et refuse d’entrer, quand ce c\u0153ur s’ouvre \u00e0 lui et implore sa visite ?<\/p>\n

\"confiance<\/a>Le troisi\u00e8me moyen d’acqu\u00e9rir cette salutaire confiance<\/strong>, c’est de rappeler souvent \u00e0 notre m\u00e9moire les oracles de la sainte \u00c9criture qui d\u00e9clarent en mille endroits que celui qui esp\u00e8re en Dieu ne sera point confondu.<\/p>\n

Voici enfin le quatri\u00e8me moyen d’avoir tout ensemble et la d\u00e9fiance de nous-m\u00eames et la confiance en Dieu<\/strong>. Ne formons aucun projet, ne prenons aucune r\u00e9solution que nous n’ayons auparavant consid\u00e9r\u00e9 notre faiblesse ; munis alors d’une sage d\u00e9fiance de nous-m\u00eames, tournons nos regards vers la puissance, la sagesse et la bont\u00e9 de Dieu et, pleins de confiance en lui, prenons la r\u00e9solution d’agir et de combattre g\u00e9n\u00e9reusement ; avec ces armes jointes \u00e0 la pri\u00e8re (comme nous le dirons plus tard), marchons \u00e0 la peine et au combat.<\/p>\n

Si nous n’observons pas cet ordre, nous risquons fort de nous tromper<\/strong>, quand bien m\u00eame tout semblerait nous indiquer que la confiance en Dieu est le principe de nos actions. La pr\u00e9somption nous est si naturelle ; elle est, pour ainsi parler, form\u00e9e d’une mati\u00e8re si subtile qu’elle s’infiltre \u00e0 notre insu dans notre c\u0153ur et se m\u00eale imperceptiblement \u00e0 la d\u00e9fiance de nous-m\u00eames et \u00e0 la confiance que nous croyons avec en Dieu.<\/p>\n

Tenez-vous donc le plus possible en garde contre la pr\u00e9somption<\/strong> et, pour \u00e9tablir nos \u0153uvres sur les deux vertus oppos\u00e9es \u00e0 ce vice, ayez soin que la consid\u00e9ration de votre faiblesse marche avant la consid\u00e9ration de la toute-puissance de Dieu, et que l’une et l’autre pr\u00e9c\u00e8dent toutes vos \u0153uvres<\/strong>.<\/p>\n

Suite : Le bon usage de nos facult\u00e9s<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quoique la d\u00e9fiance de nous-m\u00eames soit indispensable dans le combat spirituel, ainsi que nous venons de le montrer, cependant si nous n’avons qu’elle pour d\u00e9fense, nous serons bient\u00f4t forc\u00e9s de prendre la fuite ou de nous laisser vaincre et d\u00e9sarmer par l’ennemi. 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