{"id":198,"date":"2013-12-13T00:55:04","date_gmt":"2013-12-12T23:55:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=198"},"modified":"2013-12-16T22:54:49","modified_gmt":"2013-12-16T21:54:49","slug":"le-combat-spirituel-45-le-bon-usage-de-nos-facultes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=198","title":{"rendered":"Le combat spirituel (4\/5) : Le bon usage de nos facult\u00e9s"},"content":{"rendered":"

Si la d\u00e9fiance de nous-m\u00eames<\/a> et la confiance en Dieu<\/a> sont nos seules armes dans ce combat, non seulement nous ne remporterons pas la victoire, mais nous nous pr\u00e9cipiterons dans une infinit\u00e9 de maux. C’est pourquoi nous devons \u00e0 ces deux armes en ajouter une troisi\u00e8me que nous avons mentionn\u00e9e plus haut: l’exercice de nos facult\u00e9s.<\/p>\n

Cet exercice consiste principalement dans le bon usage de l’intelligence<\/strong> et de la volont\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

L’INTELLIGENCE<\/strong>.<\/p>\n

\"etudiants\"<\/a>la v\u00e9rit\u00e9<\/strong>. C’est l’exercice qui doit lui rendre la clart\u00e9 et la lucidit\u00e9 requises pour qu’elle soit \u00e0 m\u00eame de bien discerner ce qu’elle doit faire afin de purger l’\u00e2me de ses passions d\u00e9r\u00e9gl\u00e9es et de l’orner des vertus chr\u00e9tiennes.<\/p>\n

Cette lumi\u00e8re peut s’obtenir par deux moyens.<\/p>\n

    \n
  1. Le premier et le plus important est l’oraison<\/strong>: il faut demander \u00e0 l’Esprit Saint de r\u00e9pandre la lumi\u00e8re dans nos c\u0153urs<\/strong>. Il ne vous refusera pas, si nous cherchons sinc\u00e8rement Dieu et l’accomplissement de sa volont\u00e9, et si nous sommes dispos\u00e9s \u00e0 soumettre en toute occasion notre jugement \u00e0 celui de nos sup\u00e9rieurs.<\/li>\n
  2. Le second est une continuelle application de l’esprit \u00e0 examiner les choses soigneusement<\/strong> et de bonne foi<\/strong>, pour les juger conform\u00e9ment aux enseignements de l’Esprit Saint<\/strong>, et non d’apr\u00e8s le t\u00e9moignage des sens et les maximes du monde. Cet examen<\/strong> convenablement fait nous convaincra que ce que le monde corrompu aime, d\u00e9sire et recherche avec tant d’empressement n’est qu’illusion et mensonge; que les honneurs et les plaisirs de la terre ne sont que vanit\u00e9 et affliction d’esprit; que les injures et les opprobres sont des sujets de gloire, et la souffrance une source de joie; que le pardon des offenses et l’amour des ennemis constituent la vraie grandeur d’\u00e2me et notre plus grand trait de ressemblance avec Dieu; que le m\u00e9pris des choses d’ici-bas est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 l’empire du monde; que la soumission volontaire aux cr\u00e9atures, m\u00eame les plus viles, pour l’amour de Dieu, est plus honorable que la domination exerc\u00e9e sur les plus grand monarques; que l’humble connaissance de soi-m\u00eame est plus digne d’estime que la sublimit\u00e9 de la science; qu’il y a plus de gloire v\u00e9ritable \u00e0 vaincre et \u00e0 mortifier ses moindres passions qu’\u00e0 prendre d’assaut des cit\u00e9s nombreuses, mettre en fuite des arm\u00e9es puissantes, op\u00e9rer des miracles et ressusciter des morts.<\/li>\n<\/ol>\n

    LA\u00a0<\/strong>VOLONT\u00c9<\/b><\/p>\n

    \"charlton-heston-ben-hur\"<\/p>\n

    Apr\u00e8s avoir appris \u00e0 bien user de votre entendement, il vous reste \u00e0 r\u00e9gler votre volont\u00e9<\/strong>, \u00e0 la d\u00e9tacher de ses propres d\u00e9sirs pour la rendre enti\u00e8rement conforme \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu<\/strong>. Remarquez bien qu’il ne suffit pas de vouloir et de faire les choses que vous croyez les plus agr\u00e9ables \u00e0 Dieu ; vous devez en outre les vouloir et les faire sous l’impulsion de la gr\u00e2ce et dans la seule vue de plaire au Seigneur<\/strong>.<\/p>\n

    C’est ici surtout, plus encore que dans le pr\u00e9c\u00e9dent combat, que nous aurons \u00e0 lutter contre notre nature<\/strong>. Toujours occup\u00e9e d’elle-m\u00eame, elle ne songe en toutes choses, plus parfois dans les choses spirituelles que dans les autres, qu’\u00e0 ses commodit\u00e9s<\/strong> et \u00e0 sa satisfaction propre<\/strong>.<\/p>\n

    Pour \u00e9viter ce pi\u00e8ge qui vous emp\u00eacherait d’avancer dans la voie de la perfection, et pour vous habituer \u00e0 ne rien vouloir et \u00e0 ne rien faire que sous \u00a0et dans le seul but d’honorer et de satisfaire celui qui veut \u00eatre le principe et le but unique de toutes nos actions et de toutes nos pens\u00e9es, voici le moyen que vous avez \u00e0 prendre.<\/p>\n

      \n
    1. Quand une occasion se pr\u00e9sente de faire quelque bonne \u0153uvre, attendez pour vous y porter\u00a0que vous ayez premi\u00e8rement \u00e9lev\u00e9 votre esprit \u00e0 Dieu<\/strong>, afin de vous assurer qu’il veut que vous la fassiez, et que vous-m\u00eame vous ne la voulez que pour vous conformer \u00e0 sa volont\u00e9<\/strong> et lui \u00eatre agr\u00e9able<\/strong>. Votre volont\u00e9 ainsi excit\u00e9e et attir\u00e9e par celle de Dieu, se pliera facilement \u00e0 vouloir ce que Dieu veut, parc qu’il le veut, uniquement en vue de son bon plaisir et de sa gloire. Au commencement de vos actions, appliquez-vous \u00e0 vous d\u00e9pouiller autant que possible de tout m\u00e9lange o\u00f9 vous soup\u00e7onnez qu’il entre un \u00e9l\u00e9ment humain, et \u00e0 ne rien vouloir, rien embrasser, rien rejeter que vous ne vous y sentiez auparavant pouss\u00e9 ou attir\u00e9 par le seul motif de la volont\u00e9 de Dieu. L’action la plus humble, faite en vue de plaire \u00e0 Dieu seul et de procurer sa gloire, l’emporte infiniment sur les \u0153uvres les plus importantes faites dans un autre but.<\/li>\n
    2. Pour cela, tournez vers Dieu les d\u00e9sirs<\/strong> et les affections de votre c\u0153ur<\/strong> ; aspirez \u00e0 lui comme \u00e0 votre unique et supr\u00eame tr\u00e9sor, comme au bien infiniment parfait, digne, \u00e0 cause de sa perfection m\u00eame, d’\u00eatre recherch\u00e9, servi et souverainement aim\u00e9 par toutes les cr\u00e9atures. Plus notre intelligence s’attachera \u00e0 consid\u00e9rer les titres infinis que Dieu pr\u00e9sente \u00e0 nos hommages et \u00e0 notre amour, plus les affections de notre volont\u00e9 deviendront tendres et fr\u00e9quentes, et partant, plus vite et plus facilement se formera en nous l’habitude de rapporter toutes nos actions \u00e0 Dieu.<\/li>\n
    3. J’ajoute un dernier avis. Pour obtenir cette gr\u00e2ce incomparable, demandez-la instamment au Seigneur<\/strong>, et consid\u00e9rez souvent les bienfaits sans nombre qu’il vous a accord\u00e9s et qu’il vous accorde encore tous les jours, sans aucun avantage pour lui-m\u00eame et par un pur effet de son amour.<\/li>\n<\/ol>\n

      Suite : L’oraison<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Si la d\u00e9fiance de nous-m\u00eames et la confiance en Dieu sont nos seules armes dans ce combat, non seulement nous ne remporterons pas la victoire, mais nous nous pr\u00e9cipiterons dans une infinit\u00e9 de maux. 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