{"id":2375,"date":"2018-09-04T21:27:28","date_gmt":"2018-09-04T20:27:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=2375"},"modified":"2018-09-05T13:28:30","modified_gmt":"2018-09-05T12:28:30","slug":"patrimoine-et-transmission-pere-fils","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=2375","title":{"rendered":"Patrimoine et transmission p\u00e8re – fils"},"content":{"rendered":"

Faisant \u00e9cho au week-end P\u00e8re-Fils des hommes adorateurs de Colmar<\/a>, il semblait\u00a0important d’\u00e9voquer la notion de patrimoine dans le cadre de la transmission p\u00e8re-fils.<\/p>\n

S’il est – l\u00e9gitimement – fr\u00e9quent d’\u00e9voquer la transmission d’un p\u00e8re vers son fils de caract\u00e8re d’ordre naturel, de valeurs, de spiritualit\u00e9, on pense moins souvent \u00e0 \u00e9voquer\u00a0l’importance de\u00a0la transmission de ce qu’on nous a nous m\u00eame transmis : le patrimoine familial<\/strong>.<\/p>\n

Transmettre le 4\u00e8me commandement<\/h3>\n

\"\"<\/a>Avoir \u00e0 c\u0153ur la transmission du patrimoine est vivre et aider ses enfants \u00e0<\/strong> vivre le 4\u00e8me commandement : \u00ab\u00a0tu honoreras ton p\u00e8re et ta m\u00e8re\u00a0\u00bb<\/strong>. Ce commandement est si important que le cat\u00e9chisme de l’Eglise catholique pr\u00e9cise :\u00a0\u00ab\u2009Le respect de ce commandement procure avec\u00a0<\/i>les fruits spirituels<\/i>\u00a0des fruits temporels de paix et de prosp\u00e9rit\u00e9\u2009\u00bb\u00a0<\/i>(cf.\u00a0CEC,<\/i>\u00a0nos<\/sup>\u00a02197-2200). Loin d’\u00eatre une consid\u00e9ration mat\u00e9rialiste, bien au contraire, c’est remercier les anc\u00eatres pour le dur labeur et souvent les \u00e9normes sacrifices qui leur ont permis de garder intact un patrimoine immobilier, des objets patrimoniaux, etc… souvent sans autre d\u00e9sir que de pouvoir transmettre.<\/p>\n

De m\u00eame que le cat\u00e9chisme de l’Eglise catholique indique que le patriotisme <\/a>est un devoir de reconnaissance et de l’ordre de la charit\u00e9 (\u00ab\u00a0L\u2019amour et le\u00a0service\u00a0de la\u00a0patrie\u00a0rel\u00e8vent\u00a0du devoir de\u00a0reconnaissance\u00a0et de l\u2019ordre\u00a0de la\u00a0charit\u00e9<\/em>\u00ab\u00a0.\u00a0CEC,<\/i>\u00a0no<\/sup>\u00a02239<\/a>), le respect du patrimoine familial<\/strong>, \u00e0 moindre \u00e9chelle mais comme une pierre\u00a0du patrimoine qu’est notre patrie<\/a>, est une mani\u00e8re tr\u00e8s incarn\u00e9e de vivre ce devoir de reconnaissance et de charit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

Mais il ne faut pas oublier que tout cela\u00a0 serait bien superficiel si le d\u00e9sordre s’installait comme aimer plus le patrimoine que ses proches, que son prochain. C’est l\u00e0 que le patrimoine prend son sens, le mat\u00e9riel devant\u00a0\u00eatre au service spirituel. Ainsi le patrimoine doit en permanence \u00eatre assujetti<\/strong> aux belles relations familiales, \u00eatre le vecteur des valeurs qui ont pu construire une famille. De m\u00eame que la citation d’Alexandre Dumas fils\u00a0 \u00ab L\u2019argent est un bon serviteur mais un mauvais ma\u00eetre \u00bb, le patrimoine doit \u00eatre au service de la famille, de ses valeurs.\u00a0\u00a0Sa pr\u00e9servation est ce que le Pape Fran\u00e7ois appelle \u00ab\u00a0la culture d\u2019une identit\u00e9 commune, d\u2019une histoire qui se conserve et se transmet.<\/em>\u00a0\u00bb (Laudato si, \u00a7232)<\/p>\n

Faire fructifier ses talents<\/strong><\/h3>\n

Mais faire honneur \u00e0 ses anc\u00eatres, ce n’est pas figer, par peur d’ab\u00eemer, comme l’ouvrier qui a eu peur de son ma\u00eetre dans la\u00a0paraboles des talents (Matthieu 25, 14-30).<\/p>\n

En de\u00e7\u00e0 de la magnifique port\u00e9e spirituelle de cette parabole, elle est aussi d’une grande valeur concernant le sujet que nous \u00e9voquons. En effet ce n’est pas la peur qui conduit l’action des deux ouvriers qui ont fait fructifier leurs talents, mais l’ob\u00e9issance, et la confiance envers le ma\u00eetre qui a donn\u00e9 selon leur capacit\u00e9 (on n’est pas dans l’\u00e9galitarisme marxiste port\u00e9 par notre \u00e9poque).<\/p>\n

Si notre Seigneur\u00a0nous demande\u00a0de porter du fruit, car cela fait la gloire de son P\u00e8re (\u00ab\u00a0Ce qui fait la gloire de mon P\u00e8re, c\u2019est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples.<\/em>\u00a0\u00bb (Jean 15, 8)), faire fructifier ce nous avons transmis, comme ces bons serviteurs avec les talents, doit toujours \u00eatre notre perspective. Cette perspective nous emp\u00eache d’ailleurs d’\u00eatre ali\u00e9n\u00e9s au patrimoine, puisque nous devons le rendre mobile,\u00a0l’articuler avec nos proches, avec nos descendants<\/strong>.<\/p>\n

\"\"<\/a>En cela Saint Joseph<\/strong> est un guide certain pour pr\u00e9server ce patrimoine, comme le Pape Fran\u00e7ois le dit bien dans Laudato si :\u00a0\u00ab\u00a0Il peut aussi nous enseigner \u00e0 prot\u00e9ger, il peut nous motiver \u00e0 travailler avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et tendresse pour prendre soin de ce monde que Dieu nous a confi\u00e9.<\/em>\u00a0\u00bb (Laudato si,\u00a0\u00a7242)<\/p>\n

Cela est toujours, bien s\u00fbr, \u00e0 associer au discernement<\/strong> que notre intelligence form\u00e9e et \u00e9clair\u00e9e par la pri\u00e8re (\u00e0 genoux devant le Saint Sacrement, chers hommes adorateurs !) doit en permanence mettre en place.<\/p>\n

D\u00e9positaire de la cr\u00e9ation \u00e0 travers le patrimoine<\/strong><\/h3>\n

N’oublions pas que tout cela en finalit\u00e9 est une r\u00e9ponse \u00e0 la mission donn\u00e9e par Dieu \u00e0 l’homme, depuis le jardin d’Eden, d’\u00eatre responsable de la cr\u00e9ation : \u00ab\u00a0Le Seigneur Dieu prit l\u2019homme et le conduisit dans le jardin d\u2019\u00c9den pour qu\u2019il le travaille et le garde<\/em>\u00ab\u00a0. (Gen\u00e8se 2, 15)<\/p>\n

\"\"<\/a>Alors que le Pape Fran\u00e7ois demande de pr\u00e9server \u00ab\u00a0la maison commune\u00a0\u00bb\u00a0(Laudato si,\u00a0\u00a713) qu’est la cr\u00e9ation, comment saurions nous exercer cette prouesse si nous ne sommes pas capable de pr\u00e9server la maison commune d’une famille<\/strong> ? Evidemment, pour reprendre ses paroles \u00e0 l’\u00e9gard de l’environnement,\u00a0nos attitudes\u00a0ne doivent pas \u00eatre \u00ab\u00a0celles du dominateur, du consommateur ou du pur exploiteur de ressources, incapable de fixer des limites \u00e0 ses int\u00e9r\u00eats imm\u00e9diats<\/em>\u00a0\u00bb (Laudato si,\u00a0\u00a711), qui conduisent \u00e0 la dilapidation du patrimoine familial et national, mais\u00a0de\u00a0nous sentir \u00ab\u00a0intimement unis \u00e0 tout ce qui existe<\/em>\u00ab\u00a0, afin que \u00ab\u00a0la sobri\u00e9t\u00e9 et le souci de protection jaillissent spontan\u00e9ment.<\/em>\u00a0\u00bb (Laudato si,\u00a0\u00a711)<\/p>\n

C’est dire que dans la perspective d’un bien \u00e0 transmettre ou transmis, nous ne devons jamais oublier que \u00ab\u00a0la propri\u00e9t\u00e9 d’un bien fait de son d\u00e9tenteur un administrateur de la Providence pour le faire fructifier et en communiquer les bienfaits \u00e0 autrui, et d’abord \u00e0 ses proches.<\/em>\u00a0\u00bb (Cat\u00e9chisme de l’\u00c9glise catholique
\n\u00a7 2405)<\/p>\n

Que donc la transmission de la pr\u00e9servation de nos patrimoines familiaux, quels qu’ils soient, soit bien pr\u00e9sente dans notre \u00e9ducation, comme le jaillissement d’un acte de gratitude \u00e0 l’\u00e9gard de nos anc\u00eatres et de notre Cr\u00e9ateur !\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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