{"id":503,"date":"2014-01-26T19:44:17","date_gmt":"2014-01-26T18:44:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=503"},"modified":"2014-01-27T09:59:16","modified_gmt":"2014-01-27T08:59:16","slug":"le-chant-sacre-doit-etre-grave-viril-et-affectueux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hommes-adorateurs.fr\/?p=503","title":{"rendered":"Le chant sacr\u00e9 doit \u00eatre grave, viril et affectueux"},"content":{"rendered":"

Le d\u00e9marrage de la Schola du contingent d’hommes-adorateurs du Luc<\/a> est un bon pr\u00e9texte pour la r\u00e9daction de cet article sur le chant sacr\u00e9. Cet article est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 mon ami Damien Poisblaud, des chantres du Thoronet<\/a>, qui fait tant pour le chant sacr\u00e9.\u00a0<\/em><\/p>\n

\"moines\"<\/a>Au sujet du chant, l’anglais Jean Cotton (fin du XI\u00b0 s) d\u00e9clarait :<\/p>\n

\u00ab\u00a0La musique flatte l’oreille<\/strong>, rel\u00e8ve l’esprit<\/strong>, excite les guerriers au combat<\/strong>, remonte ceux qui sont las et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s<\/strong>, r\u00e9conforte les voyageurs<\/strong>, d\u00e9sarme les brigands<\/strong>, radoucit les col\u00e9reux<\/strong>, \u00e9loigne les pens\u00e9es vaines<\/strong>, calme la rage des gens emport\u00e9s<\/strong>\u00ab\u00a0<\/p><\/blockquote>\n

Mais l\u00e0 n’est pas la raison d’\u00eatre du chant sacr\u00e9, \u00e9lan vers le Cr\u00e9ateur<\/strong>, mais les caract\u00e9ristiques \u00e9nonc\u00e9es par\u00a0Jean Cotton sont autant d’occasions de rendre gloire \u00e0 notre Dieu avec tout ce que nous sommes. Pour aller plus loin, il est int\u00e9ressant de souligner quelques remarques au sujet du chant formul\u00e9es par Saint Bernard :<\/p>\n

\u00a0Le chant doit charmer l’oreille afin de toucher le c\u0153ur.\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

N’y voyons pas un chant qui joue sur les sentiments, mais bien plut\u00f4t l’expression d’une grande joie<\/strong>, Saint Bernard pr\u00e9cisant :<\/p>\n

Il \u00a0devra r\u00e9jouir les oreilles de Dieu d’un chant d’all\u00e9gresse qui\u00a0ressemblera \u00e0 ceux qu’on entend dans les festins<\/strong><\/p>\n

(Ier Sermon sur le Cantique)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Comment ne pas nous rappeler combien ces chants sont joyeux<\/strong> autant que puissants<\/strong>. Nous pouvons m\u00eame pr\u00e9ciser qu’ils sont virils<\/strong>. Saint Bernard nous \u00e9claire encore une fois sur ce fait lorsqu’il \u00e9crit :<\/p>\n

qu’enfin tout, dans le chant sacr\u00e9,\u00a0soit grave<\/strong>, viril<\/strong> et affectueux<\/strong>, parce qu’on y traite des paroles\u00a0c\u00e9lestes<\/strong>, le langage m\u00eame du Saint-Esprit<\/strong><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Saint Bernard ridiculisait d’ailleurs la technique de fausset eff\u00e9min\u00e9<\/strong>\u00a0associ\u00e9e \u00e0 la tradition s\u00e9culaire des acrobates m\u00e9di\u00e9vaux et des musiciens de rue (histrions). Mais cette notion de chant viril ne se limite pas aux Cisterciens, car elle provient d’une tr\u00e8s ancienne tradition eccl\u00e9siastique<\/strong> que l’on retrouve dans les indications d’Isidore pour les Lecteurs \u00e0 qui ce dernier demande d’\u00eatre plein de s\u00e8ve virile<\/strong> (plena succo virili (1<\/em>)).<\/p>\n

C’est pourquoi, fort de ces connaissances, \u00a0nous invitons les hommes-adorateurs, et tous les hommes la\u00efcs \u00eatre plus pr\u00e9sents au sein de la liturgie par le chant<\/strong>, rompant aussi bien avec des chants charg\u00e9s de\u00a0romantisme sentimental\u00a0exaltant les \u00ab\u00a0\u00e9tats d\u2019\u00e2me\u00a0\u00bb<\/strong> qu’avec\u00a0un gr\u00e9gorien susurr\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

C’est bel et bien \u00e0 travers le chant de festin (c\u00e9leste !) puissant et viril<\/strong> que nous pourrons, m\u00eame si ce dernier ravit tout de m\u00eame nos sens, \u00eatre toujours tendu vers\u00a0la seule chose qui compte vraiment : rendre gloire \u00e0 Dieu \u00e0 travers le culte<\/strong>\u00a0!<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

(1)\u00a0\u00ab\u00a0Porro vox lectoris simplex erit, et clara, et ad omne pronuntiationis genus accomodata, plena succo virili, agrestem, et subrusticum effugiens sonum, non humilis, nec adeo sublimes, \u00a0non fracta, vel tenera, nihilque femineum sonans, neque cum motu corporis, sed tantummodo cum gravitates specie.\u00a0\u00bb\u00a0De officiis ecclesiasticis,\u00a0loc cit., 71.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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